唯美：古画里的宋式明升

宋代是中国历史上高型明升 全面取代矮型明升 的时期，这个时期同时也开创了素雅高洁的文人明升 风格。今天，小编就带大家一起看看古画里，那些雅致得让人垂涎欲滴的宋式明升 。

床与榻

古时床与榻的功能近似，都是可卧可坐的明升 ，不过床、榻是两种卧具类型，形制上并不相同，功能上也有微妙差异。

宋代的床，主要是摆放在卧室供睡觉用的卧具，具有一定的私密性；而榻则是安放在书房、客厅的坐具，具有陈设的功能，更注意装饰与美观，当然也可用来躺卧、憩息。打个不是十分准确的比方，宋榻有点像现代明升 中的沙发，今人的客厅少不了一套沙发，宋人的客厅则少不了一张坐榻。

从南宋人摹《韩熙载夜宴图》（北京故宫博物院藏）的“听乐”部分，我们可以看到宋代的床与榻。图中的床为帐床，三面有围子，铺有床单，帐帘卷起，露出一面围子与一角锦被。榻是黑漆的围子榻，围子绘有装饰画，上面坐着主人韩熙载与一位红衣客人。

南宋人摹《韩熙载夜宴图》“听乐图”

案桌几

在矮型明升 时代，并没有桌，只有案。案是低矮的承具，有食案、书案、棋案、香案、画案等。到了高型明升 时代，才出现了高脚的桌，饭桌、书桌、棋桌、画桌，等等。桌，宋人写成“卓”，含有“卓立不群”之意，可见桌的特点是高立。

同时传统的案也逐渐向高型发展，案与桌的功能相近，但也有微妙的区别，一般来说，案越来越注重陈设功能，桌越来越注重实用功能。在我们的语言习惯中，“案”更雅一些，而桌更“俗”一些，你可以将文人的工作说是“伏案”，却不能说成“伏桌”。

宋佚名《戏猫图》

《韩熙载夜宴图》出现的餐桌是宋代最流行的细腿长桌。在宋佚名《戏猫图》（台北故宫博物院藏），我们则可以找到一张黑漆花腿方桌；宋佚名《梧阴清暇图》（台北故宫博物院藏）的梧桐树下、大屏风前，放的是一张黑漆束腰书案，这是主人用来观书、写作的文化用具；旁边还有一张红漆花腿方桌，堆放着杂物。

宋·佚名《梧阴清暇图》

几是宋人用来放置小型物品的承具，有茶几、花几、香几、宴几等。你看《唐五学士图》上就有一个红漆花几。传为宋徽宗赵佶所绘的《听琴图》（北京故宫博物院藏）上，则有一个黑漆香几，造型非常雅致。

赵佶《听琴图》局部

椅凳墩

在矮型明升 时代，也不会有椅，只有低矮的凳，包括长凳、方凳、圆凳、月牙凳，等等。《戏猫图》上就有一张铺了蓝色织物的长凳，上面趴着两只猫。椅与凳的差异其实并不是高与矮，因为到了高型明升 时代，凳也发展出高脚。椅区别于凳的特征是出现了靠背。

椅，宋人一般写成“倚”，显示出椅可以倚靠的功能。除了靠背椅，宋人还给椅子装上扶手，变成扶手椅。总之，跟凳相比，椅更强调坐着的舒适感。传为南宋刘松年的《十八学士图•展书》（台北故宫博物院）)就画了一张靠背椅、一张扶手椅。图中的书桌，是镶嵌了大理石板的黑漆花腿桌。

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传刘松年《十八学士图•展书》

宋代还有一种也很常见的墩形坐具，叫做“坐墩”，从形制上可以分为圆墩 、鼓墩、方墩。从造型看，比凳更为美观。《十八学士图•观画》（台北故宫博物院藏）上就出现了一个鼓墩。《梧阴清暇图》上也有一个鼓墩、一个方墩。

传刘松年《十八学士图•观画》

橱与柜

橱柜是用于收纳物品的明升 ，装有横拉门，北方人称柜，南方人称橱。橱柜在传世宋画中比较少见，不过我们可以从传为南宋刘松年的《唐五学士图》上找到一个书橱。

传刘松年《唐五学士图》

屏风

宋代屏风的使用非常普遍，宋人说，“今人称士大夫之家，必曰门墙，曰屏著，是矣。”屏风上通常都绘有精美的图画，在客厅、卧室、书房乃至庭院中设一架屏风，可以起来装饰、美观的作用，同时也有区隔空间的功能。

我们从大量宋画中都可以看到屏风，如《韩熙载夜宴图》全卷分为听乐、观舞、休憩、清吹、宴归五个段落，各个段落用屏风隔开。宋画中最著名的屏风应该是宋人摹五代周文矩的《重屏会棋图》，屏风中有屏风，构成一种奇妙的视觉效果，所以题签曰“重屏”。

宋人摹《重屏会棋图》

台与架

台与架都是功能单一的架具，如花架、灯架、烛架、梳妆台。北宋王诜的《绣栊晓镜图》（台北故宫博物院藏）正好画了一张梳妆台，梳妆台放了一个镜架。在《韩熙载夜宴图》的“听乐”部分，围子榻前面有一个鼓架，帐床后面有一个衣架;在“休憩”部分则有一个烛架。